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2024.8.17 吃个梨

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发表于 2025-5-23 16:29:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
吃个梨
天医宗
         
我是中秋月,老师还没回家,继续由我带大家吃喝玩乐。
今天我想吃梨。

关于梨的功效,之前栾博士在公众号文章有很多篇提到的,有兴趣的可以去搜,篇名《梨子,救命》、《梨子,救命(续)》《又聊:救命梨子》等,新冠期间群里的很多人得益,可以说在处理火气方面梨子大放异彩。
强调一点,梨子,生吃没问题的人,可以生吃;如果生吃,拉肚子的人,就不要生吃,而是煮熟了吃。


我们到栾博士食疗课堂看看关于梨子的课堂节选
  一、古人用梨治疗象体表的脓疮一样的疾病   
【时珍】按类编云:一士人状若有疾,厌厌无聊,往谒杨吉老诊之。杨曰:君热症已极,气血消烁,此去三年,当以疽死。士人不乐二去。闻茅山有道士医术通神,而不欲自鸣。乃衣仆衣,谒山拜之。道士留置弟子中。久以实白道士。道士诊之,笑曰:汝便下山,但日日吃好梨一颗。如生梨已尽,则取干者泡汤,食渣饮汁,疾自当平。士人如其戒,经一岁复见吉老,其颜貌腴泽,脉息和平,惊曰:君必遇异人,不然岂有痊理?士人备告吉老。吉老具衣冠往茅山设拜,自咎其学之未至。此与琐言之说仿佛。观夫二条,则梨之功岂小补哉?然惟乳梨、鹅梨、消梨可食,余梨则不能去病也。
分析: 杨吉老,是当地的一个名医,水平很高的。他判断这个读书人,体内热气很重,不是一般的重,这热毒太重了,伤了气血,体质大为损伤,断言此人只有三年的寿命,而且断言他最终会死于疮疽。~~~~~~略部分内容~~~~~~~   茅山是先天离卦地的几乎中心地区,这样的地方出神医,很正常的,确实医术通神的。这个读书人就装作仆人留下来,时间久了,这个读书人就把实际情况告诉了道士,于是道士给他诊断,叫每天吃好梨一个,没梨子的季节吃梨干、喝梨干汤,一年后痊愈。
梨,能够治疗很严重的,几乎要人性命的热症,象体表的脓疮一样的疾病。从这点上,大概有人会说,这不就是梨的清火功效吗?但是,清火的东西多如牛毛,所以,不能简单地说,梨能够清火,一旦简单归纳,那后面就可能出大错的。   
  二、梨为什么能够治疗这种疮疡或者疮疡前的热性体质   
那梨为何能治这病呢?体内热重损伤气血,将来会发作疮疡。关于疮毒,有人在己亥年、己亥月发脓疮,疮看上去是火毒,且是作用在肌肉皮毛,属于作用在五运在泉的位置。己亥年、己亥月----与火毒在肌肉皮毛,看出有什么联系?己亥年、己亥月为何发疮?两个厥阴风木司天的时候,却还土不及;厥阴风木司天,对应的是少阳相火在泉,相火在泉,刚好是作用在体表的;当然,如果坤土比较好,那么,地火明夷,这些相火会被坤土给抑制着,不会发病,可能会进一步转为先天离卦,为人所用。现在两个土不及,坤土制约不了相火,而又两个相火在泉,显然,这疮的形成,一个最基本的原因是:风木司天,相火在泉。
看到这疮是风木司天太多,导致相火在泉。那么,再回头来看梨,初始就说过,梨,其中的木质很强。风木司天,相火在泉;梨的木质很强----从这个角度看,梨能够治疗这种疮疡或者疮疡前的热性体质---这梨治这病,是取的什么功效?是取的梨的制约风气的功效。是取我们常说的清火功效吗?是梨的先天巽卦,能够收编后天的风气;风气司天被控制了,那么,相火在泉自动减轻。所以,梨不是直接的清火的东西,先天巽卦收编风气,所以,梨能够治疗这种疾病。
  三、只要是很甜的梨——制约风气就强   
这个例子听明白了,看梨的品种问题,为什么说,“唯乳梨”等有效,而有些梨没有效果。梨作为果实,它是木质,煮熟以后它的木质更为明显---取的是它的先天巽卦收编后天的风气。那随着梨的品种不同,会不会有的梨先天巽木很强;而有的梨,把风气收个半拉子,先天巽卦不算很强,风气却强呢?有没有这个可能?有的梨可能收编的好;而有的梨,可能风气偏强一些。有的梨很甜,而有的梨却酸味重?又甜又脆的梨,肯定风气不重,先巽强;有的梨,酸味重刚好是风木司天相火在泉,这个时候,就不适合用了。所以才要注意梨的品种问题。
大家只要记得:不管什么梨,只要是很甜的,就有效果;如果是酸味的,那肯定就会增加风气,而不是收编风气。按照甜味来取就对了。可惜买过几回梨都不行,应该是现在的梨套袋生长的,所以,普遍质量不佳,我自己种的梨一点点酸味都没有的。要买到甜的,不酸的才可以。
梨,可不是直接清火的东西,而是收编风气的东西,从而,它肯定具有多种功效,常见的如用梨来治咳嗽,到秋天,冰糖炖梨治咳嗽。风气影响肺,是很容易咳嗽的,这时候用梨,真的吃对了;如果梨的质量不行,那反而效果要反了。
~~`·其余内容暂略·~~~~~对后续内容感兴趣的可以到网络课堂拍课听。网课链接在栾博士养生论坛下方。
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