人体与时空的奥秘

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与艮卦有关的卦象

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发表于 2009-12-22 16:19:56 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 沐风 于 2010-2-15 18:58 编辑

地山谦要研究坤卦的东西对艮人的影响,则要看地山谦卦。
上坤,下艮,构成卦象名为地山谦。

谦,亨。君子有终。
《彖》曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
《象》曰:地中有山,谦。君子以褒(有误)多益寡,称物平施。

孔老夫子说,“地中有山,谦”,这为什么要“谦”呢?想不出来,所以换个景象来看:挖一块湿泥扔到沙地上------虽然同为土,不过,湿泥就是湿泥,沙土就是沙土。你这湿泥落到了人家的地盘上,就别逞能了,谦虚一点没坏处。这,应该是这卦为何叫“谦”的吧。在健康方面,也差不多如此,所以:

艮卦的人,尽量少吃属于坤卦的食品。
艮卦的人,尽量少用属于坤卦的东西。


泽山咸要研究兑卦的东西对艮卦的影响,那么看泽山咸卦。
上兑,下艮,构成卦象名为泽山咸。

咸,亨,利贞,取女吉。
《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。
止而说,
男下女,
是以“亨,利贞”,“取女吉”也。天地感而万物化生,
圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。
《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。

“山上有泽”,为何叫“咸”,很难理解。不过我见过一种解释,说,“咸,无心之感”也。要知这“无心之感”,读下面的故事。

这是一个真实的故事。
他是我小时的同学,与我们那一大帮同学不同的是,他的父母比我们的父母要大至少二十几岁,他的父母是我们爷爷奶奶的年纪。
他的上面有三个哥哥姐姐,全是聋哑人。
他却很健康。

他的父母也很健康,但婚后却连续生了三个聋哑的孩子。这时候有人发现他家的祖坟,即使在明亮的阳光下,也雾气腾腾,于是认为他家祖坟出了问题,影响了他的哥哥姐姐,建议他的父母迁坟。
乡下人总是相信这些的,于是真的看了日子迁了祖坟。祖坟迁后,他出生了,真的很健康,再以后他又有了一个健康的妹妹,他的父母再未生聋哑的小孩。
偶然?巧合?抑或祖坟与后代之间,真有其必然性?

祖坟是祖先安息的场所。结合西方的基因学说和量子学说理论,构成祖先的基因的量子在那里。
后代的身体里有着代代相传的祖先的基因,位于后代身体的遗传自祖先基因的量子,与祖坟里的构成基因的量子可以通信。(位于中国的一个量子和位于美国的一个量子,中间不需要任何媒介,可以通信,何况就在附近的祖坟与后代中的量子)。
所以,即使从现代最尖端的量子理论、超弦理论、基因学说的角度看,祖坟与后代之间,也许还真就有其必然的联系。


为何雾气腾腾的祖坟会使后人聋哑?
现在来看〈易〉的分析。
祖坟形如山丘,其性为 艮。
雾气润泽,其性为 泽。
雾气笼罩祖坟,犹如上泽下艮,构成泽山咸卦。

想象一下,整日雾气笼罩的山丘,山上土壤的空隙必然也是雾气弥漫,潮湿,气流不畅。对应于人体,胃为艮土,也是耳、口等人体各窍的机关所在;在祖坟,雾气笼罩;在后代的胃,则为湿气弥漫,耳、口等窍的机关被阻,于是表现为先天的聋哑。


现在你知道这“咸,无心之感也”了。潮湿笼罩山丘,山上土壤的缝隙受阻,正如同人看不见听不着说不出,对外界的事物不闻不问,虽能触及外界却不能在心中感知,所以为“无心之感也”。

呵呵,为了能让大家形象地理解“无心之感”,我讲了上面的例子。不过,这例子是少见的个例而已,发生这种情况的也极其罕见。所以,普通的人养生保健,没必要太关注祖坟的问题,生来就已很健康,相信各家的祖宗都是保佑自己的儿孙后代的。

从上面的故事中也能看出:

艮卦的人,不宜吃属于兑卦的食品。
艮卦的人,不宜用属于兑卦的东西。


现在自闭症患者好像越来越多了,用《易经》的理论来分析,这沉浸在自己的世界里,无法与外界交流,也正仿佛泽山咸。所以,这类患者更要注意,不要用属于兑卦的东西。


水山蹇如果要知道坎卦的东西对艮卦的影响,那么看水山蹇卦。
上坎,下艮,构成卦象名为水山蹇。

蹇,利西南,不利东北。
利见大人。
贞吉。
《彖》曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉!蹇“利西南”,往得中也。“不利东北”其道穷也。“利见大人”,往有功也。当位“贞吉”,以正邦也。蹇之时用大矣哉!
《象》曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。

“蹇,难也”,就这句就可知道,这卦不是好卦了。还有这“蹇”字,一学中文的朋友告诉我说它的意思是跛足。腿都跛了,那损失大了。

“山上有水”,就像瀑布那样吧,别人看来感觉颇为壮美,但是这水经年累月对山的冲刷,必然导致山的损失。所以:

艮卦的人,尽量少食属于坎卦的食品。
艮卦的人,尽量少用属于坎卦的东西。


火山旅要知道离卦的东西对艮人影响,就要看火山旅卦。
上离,下艮,构成卦象名为火山旅。
旅。小亨。旅贞吉。
《彖》曰:旅。小亨。柔得中乎外而顺乎刚。止而丽乎明。是以小亨。旅贞吉也。旅之时义大矣哉。
《象》曰:山上有火。旅。君子以明慎用刑。而不留狱。

山上起火了,赶紧跑啊,离它远远的,所以孔老夫子说,“山上有火,旅”。这若用来预测人事方面,当然要看事情了。比如刚好要预测走还是留,那么看了这卦就决定走呗,不走等着被事情缠得焦头烂额吧。在健康方面:

艮卦的人,适宜少量离卦的食品。
艮卦的人,少用离卦的东西。





风山渐要研究巽卦的东西对艮人的影响,要看风山渐卦。
上巽,下艮,构成卦象名为风山渐。

渐,女归吉,利贞。
《彖》曰:渐,之进也。
“女归吉”也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位,刚得中也。
止而巽,动不穷也。
《象》曰:山上有木,渐,君子以居贤德善俗。

“山上有木,渐”,这幅景象容易想象,这树长在山上,只能是渐渐生长,想快也快不了啊。周文王老先生说“女归吉”,有书上解释是把女子娶回家。不知道是不是古人的这种婚嫁非常繁琐,一样一样要慢慢来做;还是因为男婚女嫁,在心中都火急火燎的,偏偏那许多的手续要慢慢完成,所以觉得这个过程太慢了,是“渐”------总而言之,若是想要为某个事情的结果预测,得到这卦,那么,急也没用,慢慢等吧。

在中医里,木能克土,也能固土,木与土有个渐渐的融合的过程。所以:

艮卦的人,可以少量常吃巽卦的食品。
艮卦的人,可以少量常用巽卦的东西。


雷山小过如果想知道震卦的东西对艮人的影响,那么要看雷山小过卦。
上震,下艮,构成卦象名为雷山小过。

小过,亨利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音。不宜上。宜下。大吉。
《彖》曰:小过。小者过而亨也。过以利贞。与时行也。柔得中。是以小事吉也。刚失位而不中。是以不可大事也。有飞鸟之象焉。飞鸟遗之音。不宜上宜下。大吉。上逆而下顺也。
《象》曰:山上有雷。小过。君子以行过乎恭。丧过乎哀。用过乎俭。

“小过,可小事,不可大事”,就这也说明了这个卦不算太好的。
艮为糙土,震为震动,大家想一下,这震动作用于艮土,自然没多少好事情的,震动的力量稍大,这艮土便会更为松散了。所以:

艮卦的人,要尽量少吃属于震卦的食品。
艮卦的人,要尽量少用属于震卦的东西。


天山遁要研究乾卦的东西对艮卦的影响,那么要看天山遁卦。
上乾,下艮,构成卦象名为天山遁。

遁,亨,小利贞。
《彖》曰:“遁亨”,遁而亨也。
刚当位而应,与时行也。
“小利贞”,浸而长也。
遁之时义大矣哉!
《象》曰:天下有山,遁。
君子以远小人,不恶而严。

“天下有山”,这幅景象实在看不出什么来。不过,就气息的方面来看,乾卦的气息对于艮卦,好像没什么影响。所以:

艮卦的人,可以适当吃些乾卦的食品,无所谓有益或有害。
艮卦的人,可以适当用些乾卦的东西,也无所谓有益或有害。




关于艮卦的总结现在,我们已经讲完了其它卦象的东西对于艮人的影响。这里简要总结一下,以利大家使用。

久病缠身的艮人,以“同气相求”的原则,无论饮食和环境,主要以艮卦的东西为主。
尚算健康的艮人,可以:
1、  尽量少用属于坤卦的东西。
2、  不宜用属于兑卦的东西。
3、  尽量少用属于坎卦的东西。
4、  适当少用离卦的东西。
5、  可以少量常用巽卦的东西。
6、  要尽量少用属于震卦的东西。

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学习了,谢谢
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发现适合艮卦的食品还真不多。
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俺是艮卦,学习了。谢谢楼主。
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学习了。谢谢楼主
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艮卦,像山,要独立;像沙,很难和别的东西相融合。看来,艮人难做,我就是艮人。
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的确如此,我也是艮人,知心朋友很少。
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我以前男朋友就是艮卦的,难怪以前和他在一起倒霉的总是我。我是坎卦。
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也许艮人的人生课题就是学会孤独吧。
也许是上天的讽刺,人类总强调团结的力量,融合的力量,所以就会有了艮人,告诉大家,原来人也是单独的个体
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发表于 2010-5-12 12:57:43 |只看该作者
同意楼上的观点
山是独立的,是孤独的
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