“生病的人”与“人生的病”

春江水暖

看到一篇文章，作者讲到关于中西医的区别与老师的理论居然不谋而合，所以转了来给大家一起看看。

春江水暖

感冒一般不需要吃药，过几天就会好，这是常识。按西医的说法，感冒由病毒引起。中

国人认为感冒不吃药能痊愈，意味着人体自身有抵抗病毒的功能，这是中医和西医的一

个显著的差别。西医面对感冒，看到的是病毒，因此，总是以消灭病毒为手段，所以，

在西医的眼里看到的，是“人生的病”，而中医看到的，是“生病的人”。

这两者的差别很值得深思。

如果针对“生病的人”，那么，每一个感冒患者的情况都是不同的。一般来说，平时身

体健康的人，恢复较快，不吃药问题不大。但是，有些人平时就体弱，或者身体有其他

问题，感冒很可能就是大问题，不吃药恐怕不行。再比方说，小孩子感冒就不能像大人

一样对待。秋冬季受寒的感冒，与本人这几天的“热伤风”也不能一样对待。中国人讲

“辨证”，就是要区别对待，要找准病因，对症下药。同样都是感冒，不同的人所面临

的都是不同的状况，难以一概而论。

春江水暖

而西医只针对“人生的病”，与中医相比，既有长处也有缺陷。长处在于，它很实证，它一定要搞清究竟是什

么病毒，病毒怎么来的，如何才能杀灭病毒。由此，便产生了抗生素之类的药。不管对于病还是对于药，西医

都很实证，不像中医经常说一些“风寒”、“热湿”之类令人摸不着头脑的话，开出的药像是柴胡、桔梗等，

也只是清热、解毒之类较为模糊的含义。
   
西医的缺陷在于，它用外来的药物替你杀灭了病毒，并没有改变身体自身的抵抗能力，下次病毒再来，老毛

病会再犯。而且，西医忽视的问题是，病毒也是一种生命体，当它的生存环境受到威胁或改变，它也会调整自

己，不断适应新的生存环境，这就是所谓“耐药性”。西医在针对“人生的病”这一方向上，更极端的做法

是，发明一种针对病毒的统一的疫苗，几乎不区分每个人的身体情况，统一注射疫苗，以为就此万事大吉。事

实上，由于人与人的差别，注射疫苗的结果也不相同，甚至有人会因此而死亡，但西医认为，那只是一个概率

问题，90%有效，那就很好了。

春江水暖

东西方对待病、对待药、对待人的不同方式，其实也超出了治病救人的范围。中国人说，治病与治世是一样

的。治理社会，无非是社会得了病，如何让社会变得健康而已。比方说，贪污如果是一种社会的病，东西方对

于贪污危害的认识基本差不多，就好比东方人、西方人都认为感冒是病一样。但是，在解决贪污问题的方法

上，东方、西方又不完全一样，就好比治疗感冒的方式不一样。西方政治认为，贪污是一种社会病，解决它就

要找到治这个病的药。在西方政治术语中经常出现的“监督”、“透明”、“公开”等，就是西方政治开出的

治理贪污的药。如同抗生素治感冒一样，它有效吗？当然，有时候还非常有效，几乎就像是特效。然而，它也

像抗生素一样，对于不同的社会现实，未必都一样有效。这就是很多照搬了西方政治制度的国家和地区都没能

解决贪污问题的原因。
  
  借助医药的理论，那些照搬了西方政治制度却依然腐败的国家，无非是几种情况，一是本身的体质的问题，

即本身的社会现实与西方不一样，同样的药，有的有效，有的无效，有的还会死人。二是抗药性的问题。贪污

如果是一种病毒，如果滋生的环境没有改变，它总要产生。因此，面对“监督”、“透明”、“公开”之类的

药物，很快也会产生抗药性。中国话叫“上有政策，下有对策”。运用中医的理论，治疗感冒一是在患病阶段

对症下药，二是在平时增强抵抗病毒入侵的能力，那么，针对贪污这一社会病，东方的治理方式与西方政治也

是不一样的。

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春江水暖

当贪污问题发生，西方政治和东方政治就像西医和中医一样，都有自己的药方，效果也各有千秋。中医的东方

思维还非常注重提高自身免疫力，从人的角度来说，就是要平时保持良好的生活习惯，注意日常生活细节，注

意养生。移植到社会政治上，对于贪污这样的社会病，这一思维认为，道德就是增强社会免疫力的手段，有了

道德，就可以降低贪污出现的可能性。这里所谓的道德，不完全是个人修养，同样是社会风气。在这个问题

上，西方政治同西医一样有欠缺。比方说贪污产生于人性的自私和贪婪，西方政治并不从源头上约束它，反而

声称自私是天性，所以贪污就总要发生，用政治药物去治，即便在西方社会，抗药性也同样产生，只不过体现

的方式与非西方国家不太一样而已。

   就医学来说，西医仿佛是一个诡计：鼓励自私、鼓励无节制的自由，就像提倡不健康的生活方式，使得疾

病频频爆发，然后卖统一的药，由此可以让一家机构获得巨大的利润。而东方的方式是，从观念上减少自私或

强调有条件的自由，就像平常保持良好的生活习惯，提高道德素养和道德风气，就像医生的防病工作与治病一

样重要。但与西医相比，中医更可能的结局是，防病出色，发病少了，中医的收入待遇、经济利润要比西医为

低。这实际上是一个社会成本的问题，西医的开刀、移植、透析等不能说无效，但是，对人对社会的成本都太

高。如果能像中医那样把相当一部分精力放在事先，减少疾病的发生，而不是把所有精力都放在事后的治疗，

对人、对社会都是有益的。

春江水暖

当然，说中医思维与西医思维的不同，不代表一个好，另一个就坏。两者各有利弊，各有用途。比方说生孩子

这件事，不孕症采用试管婴儿的西医办法，的确容易直接有效。但是，中医会更多地考虑，是什么原因造成了

普遍的不孕症？比方说工业化带来的污染，或商品经济社会导致的生活方式等。而西医思维的缺陷是只针对“病”，以为一个药方可以包治百病，却不像中医思维那样认为，即使同样的病也有不同的原因，消灭了病，未必救得了人。其中差异，值得玩味。

常州王建

有些中医跟西医差不多了

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