(转帖)小孩子夜哭的道医简易治疗

天灵宗宗主

金属类的药材,尽量不用为好,先找其它简单的食物穴位之类的方法吧,包括迷信的方法.

易简贤

今天看了这篇文章后,想起了以前悟出的;”太极八卦阴阴五行之诊断治疗法”.故试分析如下:
小孩子夜哭是” 由于肺属金而且藏魄，七魄属阴，肺金不足，那么七魄就不能安居于肺中休息，就会因各种因素的诱发，出现逃逸、乱跑出体不归的现象，魂魄不安，孩子就容易夜惊啼哭。”引起的,用金子煮水,只加强了肺金魄, 小儿夜哭主要是魂魄不安,那魂呢?故查了一下资料,是肝属木藏魂。
用太极八卦阴阴五行诊断治疗法分析:以上述理论,魂属肝为木、魄属肺为金, 小孩子夜哭是魂魄不安，是金和木有问题,要解决这个问题需用水,这样就形成了金生水、水生木的太极含三为一的平衡稳定结构
.在这一结构中,金生水、水生木这两个过程都是向一个顺时针方向发展；而金克木过程是逆时针方向发展。这样使此局面运行到“木”这个位置时，就停滞不前，不再往下运动。从而达到稳定。
那么，在这一局面中，消耗最大的将是“金”。因为它既要生（给予能量）着水，消耗自己的能量，又要克制木，消耗自己的能量。在这一“局”中，它只有能量的消耗而得不到能量的补充。可是“水”呢，虽然“生”着木消耗了自己的能量（“生”对自身来说是一种支出），同时又得到金相生能量的补充。因此，它自身还是较稳定的。同理，“木”虽被金所克，被动消耗了自己的能量，但同时又得到水相生时给予的能量补充。因此，它自身也较稳定。此局中最不容易稳定的就是“金”。如果金的能量始终得不到补充，这一局面也不能长期维持稳定。
用金子煮的水,"慧观却能观察到水的能量场态色泽都发生了改变。水就变成了纯阳之水，"故金的能量很强使这一结构得到很好的稳定.这样便可稳定小孩子的魂魄.就不会夜惊啼哭，吵闹不安，

强大强壮

易简贤坛友好，如果是金太过的震卦孩子用了这个方法会产生什么样的后果吗？我看了这个方法我是万万不敢用的，声明我不是来和你对立的，而是每次看到你的帖子个人感觉坛友是位好学博学勤学的人，可是千万别走偏了哦，老师教我们尽量用最安全最有效的方法，切记啊

易简贤

呵呵呵......
不好意思,才看到栾老师回复.感恩栾老师的回复!



我可不会宣扬述信,魂魄一词:出自于《本神——《黄帝内经·灵枢》第八篇 http://www.pharmnet.com.cn/tcm/knowledge/detail/100602.html
黄帝问于岐伯曰：凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑？请问其故。
   
    岐伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。
   
    故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是，则僻邪不至，长生久视。
   
    是故怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧流淫而不止。因悲哀动中者，竭绝而失生。喜乐者，神惮散而不藏。愁忧者，气闭塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐惧者，神荡惮而不收。
   
    心，怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失。破(月囷)脱肉，毛悴色夭死于冬。
   
    脾，愁忧而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举，毛悴色夭死于春。
   
    肝，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正，当人阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭死于秋。
   
    肺，喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭死于夏。
   
    肾，盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸，毛悴色夭死于季夏。
   
    恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。是故五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚；阴虚则无气，无气则死矣。
   
    是故用针者，察观病人之态，以知精、神、魂、魄之存亡，得失之意，五者以伤，针不可以治之也。
   
    肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。
   
    脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用，五脏不安，实则腹胀经溲不利。
   
    心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休。
   
    肺藏气，气舍魄，肺气虚，则鼻塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息。
   
    肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀。五脏不安。必审五脏之病形，以知其气之虚实，谨而调之也。

易简贤

我看了感觉方子简单易行,故才发出来给大家分享.如有误导请凉.

天灵宗宗主

很多宗教都有治疗疾病的方法,因为来自宗教,所以往往被神化---事实上,那些宗教的方法没啥奇特的,很多还不如普通的中医的方法的.所以,大家要思考后再用,而不要贸然使用.

有一次,我看到某个网友的帖子里说到某人荨麻疹,去找迷信的人治疗,那迷信的人当然用了迷信的方法的,最后,用那种穿臭了的鞋子扑那人全身,从此,那荨麻疹就好了-----当时看得我很好笑.我其实是赞成迷信的事情用迷信的方法治疗的,但现在有些人简直是伪迷信---荨麻疹用臭鞋子就足以能治,先搞那么一套迷信的形式干嘛.----臭鞋子如何能治荨麻疹,其实是地雷复.我介绍大家用蚕砂治这病的道理也一样,蚕砂是蚕的粪便的.

迷信的病,用迷信的方法,普通病,就用普通的方法就行. 这所谓道教介绍用金水治小孩叶惊,说实话,已经走偏了,用了药物治疗,却并不懂得药物的禁忌的.

易简贤

感恩容儿美的好意!!!

天灵宗宗主

小孩子夜惊,我介绍过半截蝉蜕或桑菊饮治疗的方法,这是体质导致的夜惊;也有人用龙牡壮骨粉治疗过这病---这都是孩子体质出偏引起的.有些孩子则是因为遇到家里过世老人导致的,那一般念叨念叨就行;还有其它迷信的原因,那就用迷信的方法治就行了.---不同情况用不同方法.

易简贤

感恩栾老师再次回复!

天灵宗宗主

另外说一句,学中医不要扣字眼,动不动就长篇大论---看着都累死人,何谈学习.中医来自于自然,就从自然的规律来讨论好了---大家看我教大家的东西,从来很简单的几句的,没玄乎的,却很好用,屡次经过实践检验----这是给所有中医学子的忠告吧.