女性：月经、备孕、怀孕、坐月子

天灵宗宗主

漏奶
漏奶，就是小孩没吸奶，奶水就自动往外喷。这样任由它下去，到小孩想喝奶的时候，反而就没奶喂孩子了，所以要处理一下。
泽水困，奶水积存在乳房中，不自动喷出来，关键就在于这兑泽。兑泽强，就不会漏奶。兑泽弱，就容易漏奶。肺经的两侠白穴，正是可以形成泽水困的穴位，所以，漏奶可用：养肺贴贴两侠白穴。没养肺贴，可以尝试枸杞子撕开外皮贴两侠白穴。一般情况下，就这侠白穴就可以控制住漏奶了。

看个反馈：“前天上午，抱着小家伙在屋里玩，玩着玩着感觉有点不对劲，低头一看，漏奶了。大滴大滴的往下流，小家伙早晨吃饱了，不饿，咋办。赶紧拿出养肺贴，两太渊、右尺泽贴上，不放心，又加了两侠白穴。基本上贴了贴就不流了。

快中午时，小家伙饿了，吃了几口很不高兴的嚷嚷，带着哭腔，低头看有奶量不多，挤了下水不好往外出。心想可能是养肺贴贴过头了，水困在里面出不来了。把两侠白的贴贴取下来贴到两太溪上，右尺泽的拿掉。又在两复溜加贴了养肾贴。十几分钟后小家伙已经在欢快的吃奶了------”

治漏奶，养肺贴贴两侠白穴，无需一直贴，漏奶控制了，就可以揭下来了。如果没揭下，造成如上述不好吸奶那样的情形，那揭下贴，再用养肾贴贴两复溜穴即可。其它穴位无需处理。

天灵宗宗主

乳腺发炎（积奶）
哺乳期的母亲，倘若母亲本身内热重，而乳汁又多，未能及时排出，那么，乳汁很可能会滞留在乳房内，郁结化热，轻则出现硬块，重则整个乳房像一块硬石头一样，不能碰不能摸，孩子刚喂完的时候会缓解一些，可是过不了多久，分泌的乳汁会重新把乳房变得像石头一样，更重则会出现乳房红肿热痛，继而引起母亲自身高热不退等。这便是乳腺发炎，俗话也称为积奶。

积奶西医通常是吊盐水，用抗生素。中医的治法则五花八门：

1、催奶师通乳

有人说，“我当时没学中医不会用穴位，其他全试过，最后运气好，催奶师给解决，当时像石头一样硬，里面好几个疙瘩，好几天了，都快爆炸了，衣服都不能挨，但催奶师轻柔的手法却几乎没弄痛我，最后喷出来的就像喷泉一样壮观，喷了好久，湿了整个毛巾和半个沙发垫。当时奶眼还不通，半途中用针挑出好几粒堵塞奶眼的东西，最后完全解放。但后来每次哺乳后乳房都会持续困疼四十分钟，不知是不是催奶的后遗症，很痛苦，疼了好几个月。”

这个催奶师水平不错，不过，想遇到这样的催奶师，那需要相当好的运气。有人说，一小区一年45个产妇，只有7个能自己喂奶，其它都被奶胀得受不了，催乳师也没用，全都给胀回去了。可见，很多催奶师的水平不够的，不能完全指望催奶师，还得了解些其它自己能学习使用的方法。


2、仙人掌

有人说，“用仙人掌砸成泥状敷在乳房上，仙人掌外敷不错，我给我妹用过。”

仙人掌外敷，散火消炎，此法简单易学好做，可以试试。

3、鹿角

有人说，“喝点鹿角汤就好了”。这显然是经验之谈。鹿角对应未，能够把积滞的奶水给驱赶出来，不仅仅催奶，用来治积奶，理论上也颇为有用的。用生鹿角，每次10克，煮水50毫升左右即可，煮两次喝两次。


4、养胆贴贴左鱼际

有人说，“奶水多，娃儿经常吃不完，我也没有想到用手挤去一点，后来长了一个硬块，好疼啊，养胆贴贴左鱼际穴，然后给娃儿多吸奶，当天就好了。但是两神门处各长了一个水泡，晚上做噩梦，估计是火气，养心贴贴两青灵穴，养脾贴贴两太白穴，养胃贴贴两冲阳穴，吃莲子百合水，几天后好了。

5、健脑贴贴大椎

有人说，“有次乳腺发炎发烧了，一用健脑贴贴大椎穴就降温，一天连着换了4、5次就好了。”

大椎是督脉穴位，对肺好，肺好则能促进积奶排出，也能消除火气。所以，对乳腺发炎好。不仅乳腺发炎发烧时候可用，就没发烧，就普通硬块或者红肿，就可以贴大椎了。每四小时更换一次。

6、养胆贴贴两光明穴
有人说，“光明穴治乳腺炎效果很好，我以前给老二喂奶时乳房出现几次硬块，都是养胆贴贴两光明穴处理好的。”
也有人说，“前段时间，一退休同事的儿媳妇，急性乳腺炎，发烧38度多，某侧乳腺局部红肿热痛，嘱她到本院针灸科去扎两光明穴，足三里贴南瓜，饮食注意等。今日收到反馈，扎了光明穴后，很快好了。”
还有人说，“20日晚我女儿的同学（在家坐月子），打电话给我说右乳硬痛，不通，看有没有什么好办法。让她用红薯片贴两光明穴，南瓜片贴两足三里穴。
    21日早上打电话问她，不痛了但还是硬。让她继续贴穴位，一直贴着不要取，贴到好为止，再加上土豆片贴痛处。
22日早上打电话给我说，乳腺炎好了，里边还有一点点硬。我告诉她继续贴好为止。”

光明穴是足少阳胆经穴位，处理此穴位能够疏散郁积在乳腺的火气，所以，能治乳腺发炎。

在乳腺发炎时候，上述方法可以单独使用，也可以选几样或者全部联合使用，它们互相之间并无冲突，联合使用效果更好。
此病一定要注意饮食。这病的发生，跟平时饮食不注意，吃太多内热重的东西有关系，比如，红糖、大量鸡蛋、鱼虾、油炸或者烤制食品、干果、羊肉、酒、酸味食品、苹果（闭皮毛，也会导致内热）等等。这病发生后，饮食一定要清淡，最好是完全素食，多吃主食和莲藕、土豆、丝瓜等平和的食品。只有消除掉身体内热，此病才不会反复发作。

天灵宗宗主

乳头裂
乳头裂，顾名思义，就是哺乳期的母亲乳头裂开，一喂奶就特别疼痛，非常之辛苦。这是燥气导致的。
有人说，“听外地的姐姐说她单位有一女孩，怀了两次孩子，都是在7个多月时胎死腹中，引产了，第三次终于生了个男孩子。目前其他还好，就是不能孩子直接吸奶，只能她先将奶水挤出来，用奶瓶喂孩子，因为她的乳头一吸就疼痛，而且有时还会流血。可这样喂奶真是太麻烦了。
问她苹果吃得多吗，寒凉东西吃得多吗，回答：是的。又燥又寒的，不开裂才怪呢。让她多吃山芋、玉米，且多吃土豆和煮熟的莲藕、芋头、扁豆，同时想到论坛上有同学用石榴汁治手足开裂地，就让她用石榴汁涂抹乳头试试瞧。
这时已是冬天了，那边的超市没有石榴卖了，于是让她用芋头来试试，芋头本身暖脾，天寒地冰易开裂。
后来电话询问，说是效果不错，她裂口抹上熟芋头糊糊，裂口愈合地挺快的。”

这个用煮熟的芋头捣成糊，直接外糊乳头裂口的方法，值得推荐。具体做法是：芋头带皮蒸熟，去皮，取芋头，捣烂成糊，然后外涂乳头。苹果绝对不能继续吃了，对母亲和孩子都没好处。对母亲造成乳头裂口，对孩子，则会造成顽固的湿疹之类。

有人说，“小宝8个半月，有天吸奶发现乳头疼，一开始没在意，以前也有这样的情况，过两天就会好（回想起来，应该是经常吃猪肚的缘故），但这次疼了有一个星期，看到小宝要喝奶，我就怕啊，实在是揪心的疼。经前辈提醒，应该是燥气造成的，于是用奶水涂乳头上，且买了1颗包菜、2颗土豆，菜吃完，发现已经不疼了，真是一身轻松啊，2天好透。”
燥气造成乳头裂口，奶水是坎水，能制约燥气，所以，用奶水涂乳头也可以，不过，效果没熟芋头糊外涂好。包菜除燥，效果极好。用奶水外涂，配合多吃包菜，自然效果不错。吃苹果太多，燥气重，造成母体乳头裂口，孩子湿疹之类的，可以多吃包菜。吃多了，苹果的燥气会被包菜自然解除。这就是“一物降一物”吧。

有人说，“今年夏天，一个人在哺乳期，乳头干裂，有时有血渗出来。每次给孩子喂奶象上刑似的。让其在右列缺穴贴杭白菊，贴了两天，差不都就好了。”

这真是条条大路通罗马。乳头裂口是燥气，而治燥气，可用芋头煮熟外涂，局部直接治疗；可吃包菜，食疗；可用除燥气的杭白菊外贴右列缺穴，这是穴位治疗。这些方法都效果不错，可单独使用，也可联合使用。联合使用，效果更佳。只是要记住：不要再吃苹果等生冷的水果，这些东西往往燥气重的。

百草发芽

栾博士 发表于 2017-4-14 11:30
漏奶
漏奶，就是小孩没吸奶，奶水就自动往外喷。这样任由它下去，到小孩想喝奶的时候，反而就没奶喂孩子了 ...

老师，哺乳期乳头疼，小孩一吃就疼，几个月大的时候吧，不知道是不是要长牙，孩子的牙龈痒咬的，我家婆说是小孩子长马牙，用线拿筷子绑上纱布沾白开水还是淡盐水（我忘记了）往婴儿的牙龈抹，小孩哭得也心疼，可是他们一吸时我真疼到心里了，钻心的疼。两个小孩小时都出现这情况，要是有贴法就太好了。

天灵宗宗主

关注奶水的味道
有人说，“上周带娃在小区里玩，有很多聊天的妈妈和婆婆们，有个婆婆说她媳妇每次喂奶就像打架一样，孩子不肯吃，大哭，现在孩子50天不到，我第一次听说孩子不喜欢母乳，喜欢奶粉的，我半信半疑，教她些亲近孩子的方法和喂奶的技巧，也是我自己带娃的体会。

第二天特意找到我说还是不行，媳妇太笨了，希望我前去她家看看，就几步路的事情，我就去了，到她家我先去抱孩子，孩子也没有认生，我轻轻把她抱在怀里，她很安静的看着我，没有挣扎，这时候我让她媳妇喂奶看看，谁知道孩子根本不看她的水雷，本能的避开，奇怪了，我试着逗孩子去吃，孩子就哭了。

我就用手蘸了点她的乳汁放嘴里，哇，咸的想吐，好像打翻了盐罐子，我马上去洗手间漱口，然后叫他们自己吃吃看，结果都一样吐出来，我说这么咸，怎么吃啊，他们也蒙了，媳妇说，奶水也有好吃不好吃的吗？你的奶水呢？我也挤出一些自己尝了一下，清甜的，味道还不错，于是她们都尝一下，说这个味道不错，清甜的。

我说你的饮食盐减一半，不然你喂的就不是奶水了，是盐水。

今天打电话来说，奶水变甜了，真的变甜了，她们全家高兴坏了。”


可以这样说：母亲的所有饮食成份，都会出现在奶水里，不仅影响着奶水的质量，而且也影响着奶水的味道。母亲吃太多盐，奶水就是咸的；吃太多糖，奶水就是很甜的；吃太多苦瓜，奶水也会变得很苦；吃中药，奶水也也会充斥着中药的味道；吃西药，奶水就会充斥西药的味道。母体吃的一切，都会随着奶水，去到孩子体内，影响着孩子的体质。所以，哺乳期母亲，千万要管住自己的嘴巴，不可乱吃。

当然，也正因为此，在哺乳期孩子不舒服的时候，母亲也可以好好利用这点，有选择的吃对孩子有治疗作用的食品，来给孩子食疗。比如，孩子腹泻，母亲可以用清水煮山药，吃山药喝山药水，母亲大碗吃，母乳里自然就充斥着山药的成分，会随着奶水去到孩子体内，帮助孩子止腹泻；孩子发烧，母亲可以大碗喝新鲜浓米汤，让奶水充斥着浓米汤的成分，随着奶水，去到孩子体内，帮孩子退烧。诸如此类，这点利用得好，可大有好处。

天灵宗宗主

婴儿吐奶
有人说，“朋友的孩子3个多月，她总是说孩子会吐奶，我见着一次，那简直是喷奶，从鼻孔里，嘴巴里喷出来，喝下去的奶估计全部吐出来了，衣服地板全湿了。

我建议她试着喂少许米汤，她看见我用米汤冲奶粉给孩子吃，她就也泡30毫升米汤加奶粉，没吐。于是每天加一点量，直到100毫升米汤冲奶粉，都可以吃完，而且就没再喷过奶，只是会稍微有点吐奶，次数也很少。

我又教她一些给孩子拍背的方法，喝完奶不要孩子翻身等等细节，孩子也就好带的多。”

也有人说，“我儿子两三个月的时候每天都吐，再大一点是一周吐一两次，一直到两个月前开始给他喝浓米汤，每天就半碗。现在差不多有一个月没吐过了。”

又有人说，“今天上午去大姐家走亲戚，发现大姐的小孙子（才两个月)吐奶吐得很厉害。问有多长时间了，大姐讲有一个月了，没办法，孩子是早产儿，每次吃过奶吐了之消停。我包里有甘草，我用刀子刮点甘草粉贴在婴儿的肚脐上，半小时后又喂奶就没有再吐。一直到下午5点我回来都没有再吐。嘱咐大姐每天贴12小时，休息12小时，连贴7天。”


看来，用浓米汤，能止婴儿吐奶。奶粉喂养的孩子直接用浓米汤冲泡奶粉，母乳喂养的孩子，母亲大碗喝浓米汤，让奶水里充满浓米汤的气息。
大米是人类的主食，浓米汤是大米的精华部分，是最适宜人体脾胃的。所以，用浓米汤泡奶粉或者让母乳内充满浓米汤的气息，婴儿脾胃乐于接受，从而治吐奶。
用甘草粉贴肚脐，也能治婴儿吐奶。不过，要注意，婴儿肚脐娇嫩，这甘草粉，一定要弄得细细的，不要粗了，刺激肚脐发红。有孩子内热重，用甘草粉贴，由于要加胶布，有可能会出现胶布过敏，导致皮肤发红甚至起水泡破溃，这体质就不适宜甘草粉贴肚脐了。还是用喝浓米汤的方法吧，简单方便效果好。
甘草，在传统中医里，号称“国老”，它的一个基本作用就是：调和诸药。自然也能够调和奶水，让脾胃不对奶水反感，从而止吐奶。

婴儿吐奶，还有一点要注意：婴儿吃饱后，不要再给婴儿吃了。我给我家小的喂奶那会，有一阵子奶水很多，她吃饱了，我便继续让她多吃点，结果，好几次引起她吐奶，有一次特别严重，从鼻子和口里一起喷出来。这让我怕了，后来即使奶水再多，她吃饱了也不会再让她吃，自然以后也就没再出现吐奶。。

当然，还有些婴儿吐奶，是母亲的饮食有问题，刺激婴儿脾胃。这情况，除多喝浓米汤外，要注意检查母亲饮食。

总之，只要留心和尝试调整，总可以让婴儿不再吐奶的。

天灵宗宗主

断奶
哺乳期结束，需要断奶。
有的人断奶很容易，比如我自己，两次哺乳到五个月，然后断奶。就是不再给婴儿吸奶，其它什么都没处理，奶水自然的就少了，两三天后，就完全没奶了。这情况自然就不需要刻意处理，听其自然就断奶了。
有的人断奶很不容易。不给婴儿吸奶后，仍然奶如泉涌，胀奶。这种情况，当然需要处理，可用：健脑贴贴脑门。
前面讲回奶的时候说过，大量用脑，会导致回奶。健脑贴贴脑门，直接像大脑供应乾卦的气息，差不多就是模仿大量用脑的情况了，天泽履，脑子里乾卦气息太多，兑泽的气息自然就不再占优势，兑卦弱了，奶水自然就少了，甚至没了，所以，可用于断奶。

看个反馈：“国庆七天，24小时贴健脑贴在脑门，断奶很轻松，连胀的感觉多没有。想大的断奶时，连手臂都疼，更别说硬的像石头。”

断奶，自然也可尝试《回奶食品》中介绍的种种回奶饮食。比如，麦芽。有人说，“用炒麦芽煮水喝，中药店里有炒麦芽卖的。我自己用过，也推荐身边朋友使用过，效果很好！”。这炒麦芽用于断奶，每次二两，煮水100毫升左右，每天一次。也有人用生麦芽煮水喝断奶的。无论炒麦芽还是生麦芽，效果都因人而异。并非每个人都有效果的。吃一两次，有效就继续，吃至没奶为止。无效就寻找其它方法，不要再吃。

断奶，也要循序渐进，不要着急。有人说，“奶水很多，我煮了浓浓的麦芽水喝，晚上奶水涨的石头一样，睡觉躺不下去，半坐着睡觉，脸都涨的火辣辣，熬到凌晨4点，觉得不妥，去洗手间自己挤出一些奶水，以不涨奶为度，舒服了才睡着。刚开始每2小时就要挤一次，后来4小时，慢慢的一天3次，7天后就不胀奶了，但是还有很多奶水在里面，大概10天后，奶水就回掉了。那些老人说不能挤，我觉得不挤肯定会发炎的，挤去一些会舒服的多。”
这做法很好。奶如果非常胀，那必须要挤掉一些，否则郁积在里面，很容易诱发乳腺炎。老人家说不能挤，无非是觉得挤了，人体又会产生新的奶水来。但其实，先挤掉一些，然后慢慢的拉长挤奶的时间，奶水自然就会越来越少，最后彻底断掉。无非是断奶的时间长了一些而已，但却避免了生乳腺炎的可能了。
显然，上述断奶，要是加上健脑贴贴脑门，那么很可能奶不会胀，这就不需要挤了，会断的更为容易。

断奶的时候，不仅要考虑大人的奶水缩回，还要考虑孩子的适应问题。下面的经验值得借鉴。
“7个月的时候，我就经常泡20毫升奶粉给他玩，就是让他适应奶瓶，他想喝就喝，不想喝就玩，咬奶嘴，来回在嘴里含着，有时候我也会用勺子喂他，他愿意喝就喝一些，不愿意就算了。8个月，我就给他断了白天的母乳，每天白天带他出去玩，他很开心，玩累了，回家就给他浓米汤泡奶粉，每次可以吃120 到150 。快9个月的时候，刚好有几天天气变凉快，我就给他断晚上的奶，刚开始他哭闹不肯睡觉，闹了几个晚上也就好了。”
上面这做法很好，一步一步的让孩子适应奶瓶和冲泡奶粉，然后，水到渠成，自然的就适应了断奶了，不至于突然之间，遇到断奶，又喝不惯奶粉，宁愿饿着也不喝，哭闹不休，影响到体质。

天灵宗宗主

断奶时间

什么时候给孩子断奶好？
我的建议是：八九月。
我的母亲，喂养了两个孩子。她常常说，母乳到了八九月后，就开始变得清稀、发黄，没什么养分了。
西医也认为，“产后，母体内的激素水平发生变化，乳房开始分泌乳汁。但泌乳有一个逐渐的质与量的变化，一般把生后4~5天以内的乳汁称作初乳，生后6~10天的乳汁称作过渡乳，产后11天到9个月的乳汁称成熟乳，10月以后的乳汁叫晚乳。”西医为什么把10月以后的叫做晚乳，这很显然是因为10月份以后，母乳普遍的变得清洗、发黄，就像我母说的那样，已经没什么养分了。
到了10月，母乳已经叫做晚乳，这个时候再给孩子食用，一方面，它提供不了足够的养分给孩子；另一方面，孩子恋着母乳，压根不会好好的吃辅食，导致辅食也吃得少。于是，很容易营养不良。还有一方面，这个时候的孩子，其实已经学着爬了，学着离开母体的怀抱了，为以后的独自站立行走做准备。这时候还不断奶，孩子恋着母亲的怀抱，往往不愿意学着独自爬行，这之后，也就一步迟、步步迟，不愿意独自学站立、学行走，然后，不愿意跟别的小孩交往------就一天到晚怀恋母亲的怀抱了。且以后断奶，也会加倍的哭闹和不适应，甚至生病之类的。
提倡母乳喂养者，竟然说什么要母乳喂养到三周岁，完全无视母乳在10月份以后就已经没什么养分，也完全无视该断奶的时候不断奶，对孩子以后性情等的影响。对这些视而不见，就在那里高举大旗，说，“母乳好啊，母乳好啊，能坚持母乳多久就坚持多久啊------”，更多情况下，她们其实并非真的认为母乳有多好，而是觉得，这么说会得到很多母亲内心的认同，从而可以招徕大量粉丝，可以出名------现在社会上这类的伪专家特别多，她们不断的揣摩人们的心思，觉得人们喜欢听什么， 她们就说什么------这样就出名了，出名了到处讲讲学，再出出书，就名利双收了-----至于她们的观点对孩子造成的不利影响，那才不是她们关心的事情。
人的成长，跟自然界的植物没什么本质的差别，什么时候做什么，都有本质的定律。比如，早豆子，清明节过后就要下种。倘若到六七月份才种，那时候虽然能出苗，能长杆，甚至能开花，但就未必能结出果实了。人也一样，八九月份，人最初的独立性开始萌芽，这时候孩子很愿意尝试各种辅食，内心里，对母乳并没有多留恋。此时断奶，孩子最容易适应。倘若这时候不断奶，错过了这八九月份的独立性萌芽时期，孩子渐渐的，就会对母体过于依赖，于是，不仅将来断奶难，而且将来性格的独立，也会相当的有问题。所以，断奶最适合的月份，就是八九月份。
   
夏季炎热，冬天严寒，所以，断奶通常选择在春天或者秋天，此时风和日丽，气温适宜。如果孩子八九月刚好在夏天或者冬天，那么，可以延后一两个月，到春秋时候再断奶。
选择在孩子身体舒适健康的时候断奶。感冒或者不舒服的时候，不宜断奶。

天灵宗宗主

备孕，注意香火
在中国，自古把生孩子，称作延续香火。
香火，烧香点火，就是后人要记得祭祀先人，购买香和各类纸钱元宝，点燃后，烧给先人。
在中国，自古也有个说法：孩子是阴间的祖先购买来的。购买要用钱，祖先用的钱，就是后人烧给祖先的那些香火。若祖先特别贫穷，无力购买孩子送给后人延续香火，那么，后人就没孩子生了，以至于不孕不育。

说到阴间的祖先，自然会有人反驳说：迷信！

迷信，痴迷的相信------好吧，我承认，我确实是迷信的。

在我父亲去世以前，我接受的是纯科学的教育，对于迷信，半信半疑，甚至不是很信。可是我父亲去世以后，我遇到了多次不可思议的情形。比如，下面的事情。

我父亲在阴历的腊月里去世。转过年后的那个清明节前一周，我在夜里做梦，梦到我站在父亲的房子里，是西面的窗子下，透过窗户，看向外面。外面非常之明亮，就像夏日正午的明晃晃的阳光。我站在窗下的阴影里，瞧着外面的明亮，只瞧见明亮的光线了，因为光线太明亮，瞧不见光线里的情形。这个时候，我父亲的声音响起来，他对我说：那个女的，33岁，是个寡妇------梦里醒来，我以为只是个梦而已，去上班的时候，还跟一个要好的同事聊起这事。
这真的只是个梦吗？
一周之后，我和母亲回到老家。父亲的坟就在路边，在我们回老家房子的必经之路的路边。经过他的坟墓的时候，我看到在他坟的西边，又冒起了一个坟头。回到家里，就问一个一直在老家居住的婶子，那个坟头是谁的。婶子说，“她呀，那个女的，是个寡妇，33岁------”，婶子的话一出口，我顿时惊呆了。她的话，几乎跟我梦里，我父亲告诉我的话一模一样。

婶子详细讲述了那个寡妇的情况。她先前没了男人，被人称为小寡妇；然后，嫁到我老家村里来，生活了几年后，生病去世，她后嫁的男人就把她葬在那里。她其实早于我父亲一年下葬，只是村里那些年年年平坟，给她的坟头平了。所以，我父亲下葬的时候，我不知道那里其实还有座坟墓。而那年的清明节，她后来的男人又给她的坟墓给填高了起来。

我从初中以后，就在外读书。大学毕业后，更是多年不曾回老家。所以，没有任何人对我说过这个女人的情况。我压根就不知晓她的存在。可是，我却在那年清明节前一周，梦到站在父亲的房子里，父亲对我讲述她的情形------相信科学的，谁来给我解释一下这用科学，该如何解释这现象呢？

类似的故事，还有不少。自己亲身经历，如何能不迷信？

后来我自己学医，教人判断迷信疾病，用铁针叫魂，用归来穴招魂，用大钟穴消人噩梦，用烧纸祷告治发烧，凡此种种，那些成功的例子要是记录下来，估计是一大厚本的医案集了。最近的两则例子如下：

今年的清明节前一个月左右，母亲告诉我她一天到晚瞌睡，很不正常。她觉得睡着很舒服，起来就很不舒服。连续睡了两三天，还这个样子，没有改善。------这样呀，不像正常疾病，我琢磨了一下，认为是迷信病，可能是我外公外婆来看她了，于是，我坐在她边上，对她念叨说，“是外公外婆吗？是的话，请回去吧，清明节我送钱你们花呀。”就这样，我祷告了几句，做了清明节送钱的允诺，很快，我母亲不瞌睡了，起床了，从此就好了。自然，清明节我去给外公外婆上坟了，兑现我的承诺。

今年的清明节前一天下午，我的一个亲戚，一个七十多岁的老人家，说恶寒发热。到了晚间，热度自然退了。清明节那天下午，他说他又恶寒发热了。我去看他，觉得当天是清明节，可能与迷信相关，就问他，夜里做梦了吗，梦到谁了。他先说没做梦，后来想了想，说做梦了，梦里，一个老邻居站在卡车上，而他骑着自行车，迎面遇到这站在卡车上的老邻居，跟他打招呼说：今天赚了多少钱呀。我问那老邻居还在世吗？回答说不在了，都去世二十多年了。

清明节，梦到去世二十多年的老邻居，那么，很可能是这老邻居来串门来了。我坐在这亲戚的边上，念叨说，“赶紧离开吧，我要贴穴位了”。之所以这样念叨，是觉得他就是来串门的，不是要什么的，让我这亲戚发烧，目的是告诉这亲戚他来了。于是，自然也无需什么允诺，告知已经知道他了，他可以离开了。念叨几次后，我拿了养肝贴贴这亲戚两大钟穴（此法防止鬼上身），大约十多分钟后，这亲戚就说他好了，从此真的就好了。

类似的我自己治疗的，和我教别人方法治疗的，例子可多了。就这么轻描淡写的，病人就好了。------我能不迷信么，不迷信，这些病人如何好起来。

我还治疗过几例精神分裂患者和一例西医诊断的酒精中毒性脑病患者。用的方法，就是：补肝，招魂。

中医认为人是有灵魂的，而灵魂，是可能会丢了的。丢魂后，要招魂。招魂后病就好了。上述所谓酒精中毒性脑病患者，我以为是醉酒丢魂了，让其家人为他招魂。果然，招魂后，立即恢复正常了。而精神分裂症患者，单纯的招魂魂未必回得来。于是加上养肝，肝藏魂，肝养好了魂没那么容易丢。果然，这样治后，病人也迅速的痊愈了。

经历过太多的迷信病例，用正常的治法完全无效，而用迷信的治法，仿佛突然之间，轻描淡写的，病人痊愈了。------你说，我能不迷信么？我不迷信，这些病人怎么能好起来。

我确实是迷信的。自然，也相当的相信：祖宗，会买来孩子送给后人。特别贫穷的祖先，没钱买孩子送给后人，后人就不孕不育了。

我的亲戚之中，恰巧有一例不孕不育的。无论男方还是女方，都是整整三代，没有烧纸点香。他们信当地的耶稣教，认为给祖先们供一束鲜花就可以了，严禁烧纸点香。三代不供香火，他们的祖先，在阴间，不知道有多贫穷的。

备孕，还是要关注一下：是否已经给先人下葬，入土为安；是否已经给先人送上足够的香火。倘若不孕不育，那么，这迷信问题，更须关注。把先人安顿好，然后，再去寻求其它调理和治疗。

天灵宗宗主

备孕：清理多灾多难的孕史
在下文的《徐之才逐月养胎法》里，大家看到：古代名医徐之才不仅给出了怀孕每个月的保健方法，而且特地给出了：
若曾伤一月胎者，当预服补胎汤。
若曾伤二月胎者，当预服黄连汤。
若曾伤三月胎者，当预服茯神汤。
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为何以前曾经伤过几个月胎，这次再怀孕时候，就要预先服用药物进行预防呢？
这有两个方面的原因：一方面，以前怀几个月时候伤胎，说明母体相应的体质是有问题的，比如曾经孕二月伤胎，孕二月母体处于申，木太过，母体的肝气可能有问题的，再度怀孕到孕二月，仍然有伤胎的风险；另一方面，人体是有记忆的。最常见的是冻疮，倘若某年不小心生了冻疮，那么，到下一年的那个时间，再怎么注意保暖，仍然会生出冻疮来。孕妇也一样，以前孕几月伤胎，人体形成记忆，以后，也容易几月伤胎。所以，徐之才特地给出这个曾经孕几月伤胎的预防方法，一方面改善相应的母体体质，另一方面，也有消除人体记忆的功效。

与古代相比，现在人，有不良孕史的就更多了。
比如，习惯性流产。
比如，多次宫外孕。
比如，多次胎停。
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如此种种。不要说人体潜意识的形成了记忆，导致后来的经历屡屡重复；就是人体明意识，因为以前经历过的种种，再度怀孕时，内心里也由不得不担心，从而导致各种问题，如孕后心里紧张、失眠等。

所以，倘若有不良孕史，在再度怀孕前，要做调整。调整的方法是：肝经排毒。


肝经排毒具体方法：

取肝经排毒贴分别贴于两太冲穴、两中都穴、两曲泉穴、两行间穴、两中封穴。
以上穴位贴，每天连续贴12小时左右即可；可以早晨贴，晚上揭下；也可以晚上贴，早晨揭下；当然，如果能够尽量多贴些时间，如连续贴24小时，效果将更好。
1、太冲定位：
太冲在足背，第1、2跖骨间，跖骨底结合部前方凹陷中，或触及动脉搏动。
取穴方法：
跟脚的大趾相连的脚背上的那根骨头，叫做第1跖骨；跟大趾头边上的第二个脚趾头相连的那根骨头，叫做第2跖骨。
这脚背上的第1、第2跖骨，在靠近脚趾头部位，是相距一定宽度的，但继续沿脚背向上，到某个位置时，这两根跖骨就交接在一起了。太冲穴就在这两根跖骨交接处的下方凹陷处。所以，找这穴位，就可以直接从大脚趾和第二脚趾交界处，用手指往脚背处按，按到两根跖骨交接处，那这跖骨交接处的下方就是穴位所在了。这个穴位正好也是动脉搏动的位置，所以，在快到两跖骨交接处时，倘若手下感觉到动脉搏动，那动脉搏动处，就是太冲穴所在了。
2、行间穴
行间穴在足背大脚趾和第二个脚趾交界处的赤白肉交汇的地方。
请见上面太冲穴所配图形。
3、中都
中都定位：
中都在小腿内侧，内踝尖上7寸，胫骨内侧面的中央。
取穴方法：
髌尖与内踝尖连线中点下0.5寸，胫骨内侧面的中央处取穴。
大家拿手去摸膝盖，会发现膝盖正中有一块骨头，这骨头叫做髌骨；这髌骨的最下沿，就是髌尖。
内踝大家都是知道的，内踝的最高点，叫做内踝尖。
从内踝尖和髌尖分别拉根水平线，这两水平线之间的距离，定为15；把这两水平线间的距离划分成15份，以内踝尖为0开始标准，在标准为7的那点，再拉一根水平线。这根水平线与胫骨（就是小腿最中间的那根大骨头）交会，这交会段的胫骨内侧面的中间点，就是中都穴所在。
4、曲泉
曲泉定位：
曲泉在膝部，腘横纹内侧端。
取穴方法：
关于曲泉的位置众说纷纭，莫衷一是。这里，给大家一个简要的定位方法，屈膝，看膝盖内侧，因为屈膝而出现一根横纹，这叫腘横纹。就取这横纹头作为中心点直接贴肝经排毒贴就行。
5、中封穴
中封穴在内踝前1寸，胫骨前肌腱内侧凹陷中。
要找这穴位大家先找解溪穴，解溪穴在足背与小腿交界处的横纹中央凹陷处，非常好找，而中封穴就在解溪穴的边上。

备孕做肝经排毒，通常需要持续做三个月以上。月经期继续贴，不停。

需要提醒的是：自然是排毒，那么，就可能有各种反应，包括排情绪。建议肝排前首先阅读《肝经排毒讲义》，以对肝经排毒的各种反应心中有数。

肝经排毒贴，能够清除人体以往的不良记忆。从而能够清除以往的不良孕史在女性体内留下的印记，让女性有个全新的开始。