复习：六十四卦的名字

天灵宗宗主

六十四卦的名字，千万不可按照字面的意思想当然的解释。这些名字都是周文王赋予的，每一个名字，都有很独特的含义。

已经跟大家讲过10个卦象了。给大家复习一下这10个卦象的名字。

上也为巽，下也为巽，就是直接的巽卦，这没歧义。

天风姤，周文王借这卦象研究：后宫的女人篡权。

水风井，周文王借这卦象研究：难以对外扩张时，要象清澈的水井那样，因为对大家有用而主动吸引人来。

山风蛊，周文王借这卦象研究：家庭对人的影响。家庭破败，碗里都生了虫，一派萧条景象，是为蛊。

地风升，这是夏秋之交，一派繁荣景象。周文王借这卦象研究：在积极向上，取得一定成就的时候，就可以去推销自己，“利见大人”了，以借助人家的势力尽快取得更好的发展，所以叫“升”。

火风鼎，周文王借这卦象研究：努力奉献自己的时候，得注意自己的下属，以防他们不尽职而妨碍了自己的努力。

泽风大过，周文王借这卦象研究：在艰难困苦中，要象春天的树木那样，努力利用这艰苦促进奋斗与成长。

雷风恒，指雷必然会引来风，此谓“恒”。

上震下震，这是六十四卦里的震卦，这也没歧义。

天雷无妄，指天下雷行，物与无妄。面临动荡处境，应该及时参与，才是最好的。

风雷益，指做事情，一定要找帮手；“立心无恒”，是务必需要避免的。


弄清楚这些名字的真正含义，对于六十四卦的理解与应用非常重要。比如，以后大家还会学到天地否卦----一看这个否字，很多人立即皱眉头，觉得这是多不吉利的字眼，多差的卦象。但事实上，周文王用这卦象研究的是：做领导的，对犯错的下属过于包容，那样会导致社会缺乏生机----而并非大家想象的乾卦的人和坤卦的人在一起就否了之类的。

还比如火天大有，周文王是借这卦象研究：规章制度对于统治者的作用---而绝非我们所想象的什么好事都有之类的。

《易经》在任何时候遵循“同气相求强者盛”和“不以数推以象推”的基本原则。对《易经》的应用，在任何时候要谨记这两条原则---而绝对不能把周文王所赋予的特定含义的名字随意拿来断章取义牵强附会的。