栾博士育儿经（欢迎大家也晒一晒自己的育儿经，不管成功失败，好与坏，都是真经）

天灵宗宗主

有人反馈：“我娃也十个月。拉了半个月。不稀，但每天次数多。停了鹌鹑蛋。喝了一周粥。还是不减次数。叫魂一晚，不拉了。”
“我就是看的育儿经，买的东风牌铁针，不要用不锈钢针。放在杯子里，倒上水。喊几声孩子大名小名，回来吧！”

扁豆子

反馈一个，上周咨询老师一岁多的小孩长牙齿期间牙龈红肿难受，贴了右天枢，处理胆经脾经没多大成效，老师建议给赤豆水喝，当天晚上喝了，第二天已缓解，第二天又给喝了一次，贴贴也有继续加强。谢谢老师！

天灵宗宗主

添丁进口，向祖宗报喜

孩子出生后，首先要做的：向祖宗报喜。

添丁进口是一个家庭甚至一个家族的特大喜事，不仅阳间的家人亲友关注着，而且阴间的祖宗们也在关注着。倘若首先向祖宗们报喜，那么，祖宗们会来探望，且保佑孩子。倘若不向祖宗们报喜，那么，祖宗们也来探望，也会保佑孩子，却迟迟不愿离去，给孩子造成困扰。

有朋友产假即将期满，却跟我说，要辞职了，无法上班了。她说孩子夜夜哭闹，十分难带，让她十分的疲惫，没有精力继续去上班。

我问：孩子出生后，给孩子外婆烧纸报喜没有？

之所以这样问，是我知道孩子爷爷奶奶外公健在，但外婆去世了。孩子出生，理当向外婆报喜。否则，外婆很可能过来探望，迟迟不愿意离开。婴幼儿天眼未闭，很容易看到，从而夜夜哭闹。

她答：没有。

我建议她给孩子外婆烧纸报喜。当晚，她便在楼下空地烧了。也是当晚，孩子停止哭闹，一夜安睡。之后夜夜安睡。她也顺利上班。

这样的例子并不少见。所以，孩子出生，首要的：向祖宗们报喜，请祖宗们保佑。

中国人传统的祭祀，通常是祭祀三代。也就是从自己往上直数三代。孩子出生，按其父母算。也就是孩子的爷爷奶奶、祖爷爷祖奶奶、太太爷爷太太奶奶。古代通常只祭祀父亲这方的往上直系三代，但现在孩子少，母亲这方的祖宗们一样对孩子格外关注，且会保佑孩子，所以，现在，母亲这方的祖宗们一样要祭祀。

祭祀如此。向祖宗们报喜也是如此。也就是：向父亲和母亲往上的直系三代的祖宗们报喜。

报喜的方法，简单点的，就是在楼下空地，画个圈，留个缺口，圈内放纸钱元宝香等，点燃，然后说，“太爷爷太奶奶，来拿钱了，家里新生了个孩子，向你们报喜了，请保佑他（她）；爷爷奶奶，来拿钱了，家里新生了个孩子，向你们报喜了，请保佑他（她）；爷爷奶奶（如果已经去世的话，没去世的不说），来拿钱了，给你们新添了孙子（孙女），请保佑他（她）健健康康，顺利成长啊-----”，诸如此类的意思就行了。说话的时候，可以就当他们是活着的长辈们就是了。想想他们活着的时候，向他们报喜该怎样说，那么，就怎样说就行。孩子父亲这边的祖宗们一个圈，母亲这边的祖宗们一个圈，可以同时点燃两堆纸钱元宝香等（最好一模一样的量，不要偏颇），然后分别在圈边报喜。复杂点的，除了上述烧纸钱报喜外，就要准备两桌酒席，跟祭祀一样的做法，请孩子父亲和母亲双方的祖宗们先来吃酒，吃过后，再领纸钱。

祖宗们真会保佑孩子，让孩子成长顺利的，尤其是，能让孩子避免大的意外。比如，同样从高楼上不小心摔下，有孩子夭折，而有孩子却安然无恙。对于安然无恙的孩子，中国人常常不知不觉的就说：这家人祖宗保佑啊。-----果真是祖宗保佑着的。

有朋友跟我讲过一个故事。她家附近有一条大河。有很多外乡人和本乡人在河边干活。某天，有本乡人做梦，梦到祖宗回来说，哪天不能去河边干活。农村人总是相信这些的，于是，那天，本乡人都没去。外乡人照旧去了。然后那天，有外乡人死亡。

这是典型的祖宗保佑的例子。在民间的口口相传中，这类故事不胜枚举。有祖宗托梦让子孙避免祸患的，更多的，祖宗不是托梦，而是直接出手，化解了子孙的灾难。

祖宗保佑孩子，所以，添丁进口，首要的：向祖宗报喜！

天灵宗宗主

婴幼儿保健总纲

人的一生是分周期的。男性以8为周期，女性以7为周期。每个周期都有自己独特的特性。

婴幼儿，指男性0-----8虚岁，女性0-----7虚岁。这个周期，用天干地支描述，属于：辛酉。


（一）至阳、灵台

人有五脏六腑，十二正经，奇经八脉。一般人不了解的是：人体自身就有独特的监控体系，监督人体脏腑经络等的运行，有错自动纠正。
督脉，就是这独特的监控体系。
督脉上的穴位，则分别负责监控不同的脏腑经络。
婴幼儿处于酉。督脉上的至阳、灵台穴，就是负责监控酉的穴位。所以，它们是婴幼儿保健的首要穴位。

至阳，在脊柱区，第7胸椎棘突下凹陷中，后正中线上。
灵台，在脊柱区，第6胸椎棘突下凹陷中，后正中线上。

方法：轻轻揉捏即可。

(二）合谷

酉，对应手阳明大肠经。
合谷，是手阳明大肠经的原穴。
所以，合谷，对婴幼儿保健也相当重要。

合谷，在手背，第1、2掌骨间，第2掌骨桡侧的中点处。

酉是乾卦的龙脉。少阳相火跟先天乾卦共处同一空间方位。酉-----先天乾卦-----少阳相火。从而少阳相火很容易侵犯到酉。婴幼儿相比其它年龄段很容易发烧，原因就在这里。

少阳相火容易侵犯到酉，体现在穴位上，就是火气容易侵犯到合谷穴。所以，轻轻揉捏合谷穴，是婴幼儿保健的重要方法之一。

天灵宗宗主

（三）推天河水

推天河水是小儿推拿里退烧的常见方法。
前臂内侧正中，自腕横纹至肘横纹，成一直线，称为：天河水。
用食指、中指的指腹，自腕横纹推向肘横纹，称为：推天河水。

天河水的位置，其实是手厥阴心包经沿线。心包，在天干地支里，对应亥。

婴幼儿处于酉。在洛书里，酉对应数字6，而6全面覆盖于亥。6为坎水，亥-----后天乾卦-----先天艮卦。乾为天。即6全面覆盖于亥，相当于天上的水，所以，古人称之为天河水。

婴儿处于酉，从洛书的角度，很容易会发生天河水沿线的水太多的情况，致生疾病。所以，推天河水，可不仅仅只能用于退烧等治病，而且能用于婴幼儿日常的保健。只是用于保健时候不必推很多次，每天推三五次即可。

天灵宗宗主

（四）滚鸡蛋
很多年前，我在网上闲逛，在某个论坛上看到一个民间的小儿保健方法：
用鸡蛋煮熟，去壳，放温，然后用这鸡蛋给小儿滚后背。滚着滚着，小儿后背上就可能有几根黑粗毛出来。-----这黑粗毛出来以后，孩子就好带了，不容易生病。
当然，就是没黑粗毛出来，给小儿多滚滚后背，也是大有好处的。

这方法操作简单，原理却极不简单。

后背，最正中是督脉，而两侧，却是膀胱经循行的领域。膀胱经对应戌。
人体的阳气，为寅；人体的阴气，为辰。寅与辰，在戌的领域交会，促进“肝藏魂”，也让阴阳平衡，万病不生。
鸡蛋为寅，用鸡蛋滚后背，引出后背的辰，消除小儿体内过多的阴气，有利阴阳平衡，也有利“肝藏魂”。从而这也是婴幼儿保健的好方法。

婴幼儿都能用鸡蛋滚后背，百无禁忌。注意操作时候别受凉即可。

滚后的鸡蛋，扔掉就是了。

有问题没问题，婴幼儿每个月都可以滚上一两回鸡蛋。

天灵宗宗主

（五）太冲穴

婴幼儿处于酉。人体初生，最关键的是肝脏发育，肝藏魂，肝脏发育好，灵魂才能在肝内藏的好，从而灵魂与肉体才能融合得好。

人体不同年龄段有不同的侧重点。在婴幼儿的酉年龄段，最为侧重肝脏的发育。

太冲穴，是足厥阴肝经的原穴，在足背，第1、2跖骨间，跖骨底结合部前方凹陷中，或触及动脉搏动。

所谓原，即根本，本原。原穴，即是经络的根本，经络的本原。所以，太冲穴，是肝脏的本原。对应婴幼儿，轻轻揉捏两太冲穴，能促进肝脏的发育。

天灵宗宗主

（六）浓米汤

浓米汤是婴幼儿最佳的保健食品。
有古代名医说，浓米汤可代参汤。其功效如人参汤，但是远较人参平和，可见其补益效果。

关于浓米汤，下文多次提到，所以，这里不多叙述。

天灵宗宗主

（七）新鲜芦根水

就是新鲜芦苇根熬的水，色泽淡黄、透明，清香微甜，很好喝。

在《序言》里，我详细介绍了新鲜芦苇根煮水治疗哮喘的方法。这芦苇根治哮喘，治的可不是一个两个。我把它写在《不生病的智慧2》这本书里，后来收到了许多它治好哮喘的反馈。

婴幼儿处于酉，芦苇，在酉月开花。所以，芦苇是作用于酉的。因此，新鲜芦苇根不仅仅治哮喘，而且，它直接就是婴幼儿的保健良方。有问题没问题，都可以煮来喝些。

天灵宗宗主

（八）莲藕水

就是新鲜莲藕去节去皮，切片煮水。

《保婴神术》这本书里写着：“夫小儿之疾，并无七情所干，不在肝经，则在脾经；不在脾经，则在肝经。其疾多在肝、脾二脏，此要诀也。”

传统中医说，“脾为后天之本”。脾好，体质强。

莲藕是补脾的首要食物。所以，莲藕，是婴幼儿的保健食品之一。

中国传统的神话故事，其背后都是大有深意的。哪吒是莲藕化身。他的师傅用莲藕重塑了他的肉体，融合了他的灵魂。这也反应了：莲藕，对于肉体，比任何其它东西都来得好。

在传统民间的禁忌中，看到婴幼儿长的胖乎乎的，严禁说胖，而要形容说，“这孩子长的藕节节的”。说人家孩子胖，人家父母祖父母会非常恼火甚至生气，但是，说人家孩子藕节节的，人家父母祖父母会笑咪了眼。

之所以严禁说胖，是因为孩子不能被夸，夸了就容易生病，很容易瘦弱下去。而形容藕节节的，藕恰恰是塑造肉体的，于是，孩子不仅不容易生病，反而更为强壮。