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跟古代名医治疗咳嗽(54)

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发表于 2009-12-27 20:34:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
原文54 徐灵胎曰∶今之医者,谓吐血为虚劳之病,此大谬也。夫吐血有数种,大概咳者成劳,不咳者不成劳。间有吐血偶咳者,当其吐血之时,狼狈颇甚,吐止即痊,皆不成劳,何也?其吐血一止,则周身无病,饮食如故,而精神生矣。即使亡血之后,或阴虚内热,或筋骨疼痛,皆可服药而痊。若咳嗽则血止而病仍在,日嗽夜嗽,痰壅气升,多则三年,少则一年而死矣。盖咳嗽不止,则肾中之元气震荡不宁。肺为肾之母,母病则子亦病故也。又肺为五脏之华盖,经云∶谷气入胃,以传于肺,五脏六腑皆以受气,其清者为荣,浊者为卫。是则脏腑皆取精于肺,肺病则不能输精于脏腑,一年而脏腑皆枯,三年而脏腑竭矣,故咳嗽为真劳不治之疾也。然亦有咳嗽而不死者,其嗽亦有时稍缓,其饮食起居不甚变,又其人善于调摄,延至三年之后,起居如旧,间或一发,静养即愈。此乃百中难得一者也。更有不咳之人,血症屡发,肝竭肺伤,亦变咳嗽,久而亦死。此则不善调摄,以轻变重也。执此以决血症之死生,百不失一矣。
清代著名医家徐灵胎说,现在这些医生啊,都说吐血是虚劳病,这真是大错特多啊。吐血有很多情况,总的来说,咳嗽而吐血的,就成了痨病,不咳嗽的就不是痨病。也有吐血时偶然咳嗽的,吐血的时候,情况非常狼狈不堪,但是吐血止了,病就好了,也不会成为痨病,这是为啥?他吐血止了之后,身上就没有病了,饮食也和平时一样,人体就生精,生神了(人就变得有精神了)。即使是失血之后,或者阴虚内热,或者筋骨疼痛,都可以通过服药而痊愈。如果咳嗽的话,吐血止了,疾病还是在身上的,没天没夜的咳嗽,痰浊壅滞,气机上逆,活的时间长的也就活三年,少的一年就会死。咳嗽不止,肾里的元气就会振动而不得安宁。肺脏为肾脏之母(金生水),肺病,肾脏就会病。肺又是五脏最高顶盖,《内经》里说:我们吃饭食入胃部的谷气,传给肺脏,五脏六腑则因此而受气,其中轻清的部分,成为营气,重浊的部分,就成为卫气。因此脏腑都是因为肺脏的输布而获得精华,肺脏病,就不能够把精华物质输送给脏腑,肺脏病一年,脏腑就都会枯槁,三年脏腑就枯竭了,所以咳嗽是真的痨病,不治之症。然而,也有咳嗽却不会死的,这些人咳嗽也有缓解的时候,他们的饮食起居受咳嗽影响改变不大,又善于调理自己的身体,即使病了三年多,起居还是没啥变化,其中即使偶然发病,静养一段时间就会痊愈。这是一百个咳嗽的人中难以找出一个的。也有不咳嗽的人,吐血不停,肝耗竭且肺部损伤,也会变成咳嗽,病得时间一久也会死。这是因为病人不擅长调养身体、收摄精神,轻的病变成了重的病。按照这个道理来判断吐血症状的预后,百不失一。
发表于 2011-1-30 14:26:25 | 显示全部楼层
发表于 2011-1-30 14:31:14 | 显示全部楼层
一直怀疑我家震儿的肾水有问题,看来鼻炎还有现在的咳嗽,都是肺脏出了问题,真的会影响到肾水的
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